Soal Latihan Usbn Smp B. Sunda Kelas 9 Beserta Jawabannya Lengkap Terbaru

Ilmu merupakan wawasan yang sudah disusun secara sistematis dan berlaku umum, sedangkan wawasan merupakan pengalaman yang bersifat pribadi/kelompok dan belum disusun secara sistematis sebab belum dicoba dan diuji.

Dalam konteks akademis atau profesional, cobaan (atau cobaan untuk pendek) merupakan tes yang berniat untuk menyeleksi kesanggupan seorang mahasiswa atau kandidat dokter. Biasanya cobaan tes tertulis, meskipun beberapa mungkin gampang atau komponen praktis, dan sungguh beraneka ragam dalam struktur, isi dan kesusahan tergantung pada subjek, golongan usia orang yang diuji dan profesi.

Seseorang yang melalui cobaan menemukan ijazah, suatu surat izin mengemudi atau profesional, tergantung pada tujuan pemeriksaan. Pemeriksaan kompetitif merupakan cobaan di mana pelamar berkompetisi untuk sejumlah posisi, selaku musuh cuma mesti meraih tingkat tertentu untuk lulus.

Sebagaimana yang kita pahami setiap siswa yang berada di tingkat pendidikan formal niscaya akan mengahadapi yang namanya Ujian selaku bentuk tes terhadap para siswa untuk mengukur sejauh mana kesanggupan siswa tersebut dalam mengerti pelajaran yang sudah di sampaikan oleh para guru, sehingga nantinya akan di sanggup hasil selaku materi penilaian untuk memperbaiki kesanggupan siswa ketingkat yang lebih baik lagi.

Ujian Sekolah Berstandar Nasional atau biasa disingkat USBN merupakan tata cara penilaian tolok ukur pendidikan dasar dan menengah secara nasional untuk meningkatakan persamaan kualitas tingkat pendidikan antar daerah yang ditangani oleh Pusat Penilaian Pendidikan, Depdiknas di Indonesia menurut Undang-Undang Republik Indonesia nomor 20 tahun 2003 menyatakan bahwa dalam rangka pengendalian kualitas pendidikan secara nasional ditangani penilaian selaku bentuk akuntabilitas penyelenggara pendidikan terhadap pihak-pihak yang berkepentingan.

Lebih lanjut dinyatakan bahwa penilaian ditangani oleh forum yang berdikari secara berkala, menyeluruh, transparan, dan sistematik untuk menganggap pencapaian tolok ukur nasional pendidikan dan proses pemantauan penilaian tersebut mesti ditangani secara berkesinambungan.

Proses pemantauan penilaian tersebut ditangani secara terus menerus dan berkelanjutan pada jadinya akan sanggup merapikan kualitas pendidikan. Pembenahan kualitas pendidikan dimulai dengan penentuan standar.

Penentuan tolok ukur yang terus bertambah dibutuhkan akan mendorong kenaikan kualitas pendidikan, yang dimaksud dengan penentuan tolok ukur pendidikan merupakan penentuan nilai batas (cut off score).

Seseorang dibilang sudah lulus/kompeten jikalau sudah melalui nilai batas tersebut berupa nilai batas antara penerima didik yang sudah menguasai kompetensi tertentu dengan penerima didik yang belum menguasai kompetensi tertentu.

Bila itu terjadi pada cobaan nasional atau sekolah maka nilai batas berfungsi untuk memisahkan antara penerima didik yang lulus dan tidak lulus disebut batas kelulusan, acara penentuan batas kelulusan disebut standard setting.

Manfaat pengaturan tolok ukur cobaan tamat :

Adanya batas kelulusan setiap mata pelajaran sesuai dengan permintaan kompetensi minimum.
Adanya tolok ukur yang serupa untuk setiap mata pelajaran selaku tolok ukur minimum pencapaian kompetensi.

Maka menurut Hal tersebut pada postingan kali ini, saya akan menshare mengenai Soal latihan USBN Sekolah Menengah Pertama B. Sunda Kelas 9 Beserta Jawabannya Lengkap Terbaru dengan jumlah 40 Soal. Dimana dalam soal latihan ini, yakni berupa soal opsi ganda dan pastinya sudah ditambahkan kunci jawabannya supaya Sobat Prakata semua bisa lebih gampang Untuk menghafalnya dan juga bisa memunculkan tumpuan soal di saat akan melaksakan USBN tersebut nanti sebab soal tersebut diambil menurut sumber dari buku mata pelajaran yang dipelajari di Sekolah pada umumnya.

Soal latihan USBN Sekolah Menengah Pertama B. Sunda Kelas 9 Beserta Jawabannya Lengkap Terbaru

Adapun soal-soal yang hendak kita diskusikan pada mata pelajaran B. Sunda Kelas 9 ini selaku materi tumpuan di saat menghadapi Ujian Sekolah merupakan selaku berikut :

Baheula, di hiji kampung aya saurang budak lalaki. Égon ngaran éta budak téh. Hanjakal éta budak téh kacida malesna sarta sok ngalawan ka nu jadi indung. Kalakuan séjénna anu goréng téh nyaéta resep pisan ngadukeun domba.

Dina hiji poé, Égon indit bari nungtun domba jaluna anu begang karena teu diurus muru ka tegalan paranti manéhna ngadukeun domba.

“Héy, Ro. Yu urang adukeun deui domba téh,” ceuk Egon ka Suhro nu geus nyampak di éta tempat.
“Ké heula atuh Gon, domba kuring mah can seubeuheun nyatuan,” jawab Suhro.

“Alaaah....teu pira ogé sato atuh, Ro. Keur naon dipikanyaah ogé, domba mah moal ngartieun ieuh!”
“Enya ari moal ngartieun téa mah, namun sarua baé jeung urang hayangeun baranghakan.”
“Bener, Ro. Sok lah geura prung adukeun, ngarah ramé yeuh!” ceuk Si Aron ngahatéan.

Ahirna Suhro éléh déét. Domba maranéhna nu can seubeuh nyatuan téh dipaksa sangkan diadu. Beletak...beletak...sora tanduk diadu matak linu kadéngéna. Suhro, Égon jeung Aron mah teu boga kapaur sok komo karunya. Maranéhna anggur ting aréngklak bari sareuri suka pisan ningali domba nu keur silih teunggar téh.

Lila ogé diaduna éta domba téh. Ahirna domba Égon béakeun tanaga, tuluy lumpat ngajauhan domba Suhro. Suhro jeung Aron ngékéak Égon nu lumpat ngudag dombana anu lumpat kana rungkun.

“Héy ! Néangan saha manéh ?” teu kanyahoan aya nu nyentak ka Égon. Égon ngalieuk ka lebah datangna éta sora. Gebeg manéhna ngarénjag, sabab nempo hiji lalaki sembada sarta beungeutna perenges pikasieuneun.

1. Amanat nu kapanggih tina éta dongéng nyaéta……
A. kudu resep ngadukeun domba
B. nyaah ka babaturan
C. nyaah ka sasama mahluk Allah SWT
D. kudu jadi jalma males

2. Palaku utama dina dongéng di luhur nyaéta….
A. Aron
B. Suhro
C. domba
D. Egon

Nu nelepon : “Assalaamu’alaikum, tiasa nyarios sareng Yudi?”
Sonya : “Wa’alaikum salam, manga, ké antosan sakedap!”
Yudi : “Halo,………………………………………….?”
Nu nelepon : “héy, Yud! Ieu Tatang, piraku poho.”

3. Kalimah nu éféktif jeung luyu pikeun ngalengkepan guneman dina telepon di luhur nyaéta….
A. Mangga bade nyarios sareng saha?
B. Dupi ieu nyarios sareng saha?
C. Kumaha damang?
D. Abdi hilap deui sareng saha nya ieu téh?

BABAD MAJALENGKA

Taun 2018 téh umur kota Majalengka nincak ka 538. Ditilik tina umurna bisa dicindekkeun yén Majalengka téh lahir taun 1490 Maséhi.

Katangtuan milangkala Majalengka téh dumasar kana Perda No. 05/OP.013.1/PD/1982 tanggal 9 Juni 2005, pasal 1 ayat 1 anu unina : ”Hari jadi Majalengka jatuh pada tanggal 7 Juni 1490 Masehi bertepatan dengan tanggal 10 Muharam”.

Tatapakan ditetepkeunana éta Peraturan Daerah nyaéta dumasar kana babad ayana Karajaan Sindangkasih anu diratuan ku Ratu Rambut Kasih.

Kecap Majalengka téh asalna tina dua kecap nyaéta maja jeung langka. Eta kecap asalna tina basa Cirebon, maja, ngaran sarupaning buah nu bisa dipaké pikeun ngubaran kasakit muriang (malaria), sedengkeun langka hartina euweuh. Lengkepna Babad Majalengka téh saperti pedaran ieu di handap.

Mangsa harita di wewengkon Majalengka ayeuna ngadeg tilu karajaan Hindu. Cakraningrat ngaheuyeuk Karajaan Rajagaluh, Pucuk Umun di Talaga, jeung Nyi Rambut Kasih ratu di Sindangkasih.

Nyi Rambut Kasih kawentar ratu nu geulis kawanti-wanti, sakti, gedé wibawa jeung gedé komara, sarta jadi panutan rahayatna.

Sabagian tina wewengkon Sindangkasih masih mangrupa leuweung geledegan. Di antara tutuwuhanana aya nu disebut tangkal maja, anu hasiatna pikeun nyageurkeun kasakit malaria atawa muriang.

Teu jauh ti Sindangkasih, di Cirebon aya pamaréntahan anu dipingpin ku ulama kamashur, Syéh Sarif Hidayatulloh. Jaman harita, di Cirebon sumebar kasakit muriang. Loba pisan anu kaserang, malah anu tepi ka hanteuna ogé réa deuih.

Syéh Sarif Hidayatulloh ngutus Pangéran Muhamad jeung Siti Armilah pikeun neangan buah maja. Nya terus éta dua delegasi téh arindit. Ngan baé lian ti rék néangan buah maja téh, Pangéran Muhamad jeung Siti Armilah boga tujuan séjén, nyaéta rék nyebarkeun agama Islam.

Lantaran delegasi ti Cirebon datangna ka Sindangkasih henteu permisi heula, Nyi Rambut Kasih henteu sukaeun wewengkonna ditincak ku jalma lian. Nyi Rambut Kasih ngawatek kasakténna. Leuweung nu asalna rembet ku tangkal maja dadaksakala leungit ilang tanpa karana. Atuh dua delegasi téh teu manggihan buah anu keur ditéanganana.

“Majané langka, majané langka!” ceuk eta delegasi dina basa Cirebon, anu maksudna tangkal maja téh euweuh. Nya nelah baé jadi “majalengka”.

Sanajan anu ditéanganana teu kapanggih, Pangeran Muhamad jeung Siti Armilah henteu terus mulang ka Cirebon. Ceuk angkeuhanana, sugan baé dina hiji waktu mah bakal manggihan tangkal maja. Makara dua delegasi téh terus néangan, bari sakalian nyebarkeun agama Islam ka masarakat.

Sabada ngawurukkeun bagbagan agama Islam, Pangéran Muhamad terus matuh di Gunung Margatapa. Ari Siti Armilah ihtiar pikeun ngislamkeun Nyi Rambut Kasih. Ngan Nyi Rambut Kasih tetep tagen kana agemanana, tepi ka ahirna mah ngahiyang.

Sabada ditinggalkeun ku ratuna, Karajaan Sindangkasih aya dina kakawasaan Cirebon, sarta saterusna mah dingaranan Majalengka.

4. Diantara pasipatan Ratu Rambut Kasih nu dicaritakeun dina carita babad di luhur nyaéta….
A. Gedé wibawa jeung gedé komarana
B. Gedé kawani jeung gedé karajaanna
C. Gedé wibawa jeung gedé kanyaahna
D. Gedé komara jeung gedé kahayangna

5. Kumaha sikep Ratu Sindangkasih basa diajak ku Siti Armilah sangkan ngagem agama Islam?
A. Narima C. Teu nampik
B. Nolak D. Teu nolak

6. Naon nu kaalaman ku dua delegasi ti Cirebon nu dibalukarkeun ku langkah-langkah Ratu Sindangkasih?
A. Teu bisa manggihan buah naga
B. Teu bisa manggihan buah maja
C. Bisa manggihan buah naga
D. Bisa manggihan buah maja

Beja ti Papandayan

Kuring talatah ka angin garing
Sugan tembus ka nu sidendang na korsi gading
Lamun ayeuna kuring rungsing
Ku sabab awak diranjah teuing
Kuring talatah ka walungan lahar
Susuganan numuwuhkeun rasa sadar
Mun cai geus nembongkeun rasa pengar
Eta hartina awak kuring teuing ku angar
Kuring talatah ka hujan lebu
Sugan ngalelemu nu luhung panemu
Sabab weteng kuring nu pinuh ku batu
Tong nepi ka ngabalukarkeun rewuan tatu

7. Saha nu dimaksud ku kecap kuring dina eta sajak?
A. Walungan C. Elmuwan
B. Gunung D. Pejabat

8. Naon nu jadi sabab pangna pangarang nulis eta sajak?
A. Karunya ka walungan anu caina kotor
B. Karunya ka watu nu aya di jero gunung
C. Hayang nyaritakeun kaayaan alam nu endah
D. Gunung garundul karena kaina pada nuar

Titenan tabel di handap, tuluy jawab pananyana!

9. Sabaraha siswa anu pakasaban kolotna wiraswasta?
A. 40 urang C. 25 urang
B. 15 urang D. 3 urang

10. Pakasaban naon anu jumlah siswana panglobana?
A. Tani C. ABRI
B. Dagang D. Guru

Rupina mung sakieu unggel serat nu kapihatur, kalayan neda sih hapunten saupami kirang sapagodos sareng manah pangersa Bapa. Mugi bae Allah SWT sapapaosna ngaleler kawilujengan ka urang sadaya. Amiin

11. Paragraf di luhur ka asup….
A. Bubuka surat pribadi
B. Eusi surat pribadi
C. Panutup surat pribadi
D. Salam panutup surat pribadi

Mayunan taun pemikiran 2018/2019 seueur pisan perkawis nu kedah dibadantenkeun ku sadaya pangurus OSIS, utamina patali sareng tatahar kanggo ngalaksanakeun Masa Oriantasi Siswa (MOS). Gempungan bade dilaksanakeun :

Dinten : Jumaah
Kaping : 8 Juli 2018
Waktos : tabuh 08.00 dugika rengse
Tempat : Rohangan OSIS Sekolah Menengah Pertama Islam Darussalam

Ku kituna simkuring ngulem sadaya pangurus supados tiasa ngaluuhan eta gempungan.

12. Tulisan di luhur ka asup kana ……
A. Bubuka surat resmi
B. Eusi surat resmi
C. Panutup surat resmi
D. Kop surat resmi

13. Tujuan surat di luhur maksudna nyaeta….
A. Ngondang rapat pangurus OSIS pikeun tatahar MOS
B. Ngondang rapat pangurus OSIS pikeun tatahar pelantikan OSIS anyar
C. Ngondang rapat pangurus OSIS pikeun tatahar paturay tineng
D. Ngondang rapat pamgurus OSIS pikeun program syukuran

Urang sering miceunan waktu , dipaké ngobrol teu puguh, teu dieusian ku élmu. Kumaha bisana urang rék meunang kamajuan. Umat Islam baheula, maju karena soson-soson néangan élmu. Saperti Imam Syafi’i, Imam Ghozali, Ibnu Shina, jeung réa-réa deui. Urang bakal mundur lamun males néangan élmu. Nabi Muhammad SAW tos wasiat ka urang sadaya anu unggelna : “Aranjeun kedah diajar élmu, sabab upama tambah élmu, maka bakal tambah sieun ku Alloh swt. Sarta bakal jauh tina ma’siat-ma’siat. Jeungna deui ari tolab élmu téh kaasup ibadah.”

14. Naon sababna jaman kiwari umat islam loba anu teu maju?
A. Getol diajar
B. Kedul nyiar elmu
C. Resep ngobrol
D. resep ngamangpaatkeun waktu

15. Dina dawuhan Rosulullah dina sempalan hutbah di luhur diterangkeun yen kauntungan tina diajar elmu nyaeta….
A. Tambah sieun ku Allah
B. Babari nyiar gawe
C. Pada mikaresep
D. Loba sobat

Sakitu nu kapihatur, hapunten bilih aya nu pondok nyogok panjang nyugak, bobo sapanon carang sapakan, langkung saur bahé carék, hapunten anu kasuhun, jembar pangampura anu diteda.

16. Paragrap di luhur ka asup kana …….
A. Panutup biantara
B. Bubuka biantara
C. Eusi biantara
D. Eusi jeung panutup biantara

WAWARAN

Ka sadaya siswa nu bade ngajengkeun beasiswa prestasi, kedah saenggalna nepangan patugas Tata Usaha sakola.
Sarat-sarat ngajengkeun beaiswa, di antawisna kedah nyanggakeun :

Poto ukuran 3 x 4 salambar
Pokokopi rapot
Potokopi sertifikat kajuaraan
Serat widi (izin) ti orang bau tanah (sepuh)

Sadaya sarat-sarat dilebetkeun kana map warna koneng. Upami kirang jentre, tepangan Pa Agus. Tiasa oge nelepon ka 0233 317875.
Hatur nuhun.

17. Naon jejer wawaran di luhur teh?
A. Sarat-sarat nyerenkeun potokopian
B. Sarat-sarat ngajengkeun beasiswa
C. Sarat-sarat nelepon ka pa Agus
D. Sarat-sarat nepangan patugas Tata Usaha sakola

18. Kecap ngajengkeun dina wawaran di luhur mibanda harti nu sarua jeung kecap….
A. Ngayakeun C. Ngahaturkeun
B. Ngaluyukeun D. Ngajukeun

19. Salah sahiji fungsi wawaran teh pikeun….
A. Nepikeun niat hade kalayan sopan
B. Nepikeun informasi ka balarea
C. Nepikeun kahayang ka batur
D. Mangaruhan babaturan deukeut

20. Panumbu catur dina debat teh jalma anu boga wewenang pikeun….
A. Ngatur lumangsungna debat ti mimiti nepi ka rengse
B. Milih alus henteuna golongan anu debat
C. Meunteun golongan anu alus dina debat
D. Nuliskeun kacindekan tina debat

21. Babasan panjang leungeun larapna anu merenah aya dina kalimah ….
A. Nu panjang leungeun mah biasana sok tual-toel
B. Budak nu panjang leungeun mah so puak-paok
C. Doni mah panjang leungeun, da sakitu daekannana
D. Nita mah budak panjang leungeun, nilai rapot na oge alus

22. Bi kumaha damang? Mudah-mudahan Bibi salawasna aya dina kaayaan sehat.
Ungkara dina sempalan surat pribadi di luhur teh kaasup kana bagean…
A. Salam bubuka C. Bubuka surat
B. Eusi surat D. Salam Panutup

23. Bagean surat nu nuduhkeun tempat, tanggal, bulan, jeung taun ditulisna surat nyaeta…..
A. Bubuka C. Titimangsa
B. Eusi D. Panutup

Panalungtikan di Amerika kana produk olahan anu asalna tina kadele, saperti tahu jeung tempe netelakeun yen eta kadaharan teh bisa ngurangan kadar koresterol 9,3 % dina waktu 6 nepi ka 12 minggu.

Lamun unggal poé ngadahar kadaharan tina kadelé 31 – 41 gram, bakal mampuh nahan kolesterol serum jeung kolesterol LDL. Turunna kadar kolesterol téh bakal katara pikeun anu kadar kolesterol dina awakna antara 250 – 300 mg/dl, nyaéta 7,4%. Pikeun anu kadar kolesterolna luhur pisan bisa turun nepi ka 19,6%.

24. Kacindekan (kasimpulan) paragrap ka hiji tina sempalan esey di luhur nyaeta…
A. Tempe jeung tahu mangrupa kadaharan nu gede gunana
B. Tempe jeung tahu mangrupa olahan tina kadele anu ngeunah pisan
C. Olahan tina kadele menyerupai tempe jeung tahu bisa ngurangan kadar kolesterol
D. Kolesterol bisa turun ku cara dahar kacang kadele unggal poe

25. Di antara cara anu bisa dilaksanakeun samemeh ngarang esey, iwal….
A. Netepkeun pasualan atawa kendala nu rek ditulis
B. Mikiran pijuduleun anu matak ngirut ka nu maca
C. Nyusun raraga karangan
D. Meuli heula Koran atawa majalah

26. Memeh ngarang esey, perlu ngumpulkeun data atawa materi tina buku, majalah, atawa internet nu tujuanna pikeun…
A. Ngarojong eusi karangan
B. Nyieun judul karangan
C. Nyusun raraga karangan
D. Netepkeun jumlah paragraph karangan

27. Karya sastra winangun prosa reakaan (fiksi) dina wangun lancaran tur alur caritana ngarancabang (kompleks), biasana tokohna loba, alurna panjang, latarna laluasa, tur eusi caritana nyaritakeun kahirupan sapopoe, disebut….
A. Carpon C. Pantun
B. Dongeng D. Novel

28. Pangarang sunda anu naratas gelarna sajak dina taun 1946-an téh, nyaéta….
A. Kis. W.S.
B. Ajip Rosidi
C. Dodi Suwarna

D. Wahyu Wibisana

29. Novel sunda nu pangheulana medal dina taun 1941 nyaeta…
A. Baruang Ka Nu Ngarora karya D.K. Ardiwinata
B. Siti Rayati karangan Muhamad Sanusi
C. Agan Permas Karangan Yuhana
D. Pangeran Kornel karangan R. Memed Sastrahadiprawira

30. Unsur pangwangun novel anu eusina nyaritakeun waktu jeung tempat lumangsungna kajadian dina carita disebut….
A. Jejer C. Galur
B. Amanat D. Latar

MEMENIRAN

Nagara urang nagara nu subur ma’mur. Loba tutuwuhan anu bisa dijadikeun ubar. Ngagunakeun ubar tradisional, bisa disebut leuwih kondusif tina pengaruh sampingna. Salahsahiji tutuwuhan obat tradisional Indonesia diantarana memeniran. Kaasup tutuwuhan anu mujarab pikeun nyageurkeun kasakit maag.

Tangkal memeniran sering kapanggih lamun urang ulin ka tegalan, segi kebon atawa pakarangan kosong teu kaurus. Jangkung tangkalna teu leuwih ti dua jeungkal ramo panangan déwasa. Wangunna siga tangkal asem anu dibonsay. Rupa daunna héjo aya titik-titik di bagéan handapna, watangna leutik sagédé cinggir anu rupana héjo ngora. Biasana tumuwuhna di antara jukut anu ngajejembrung.

Nurutkeun panalungtikan paraahli, ti taun 2000, memeniran resmi jadi ubar urang India. Sababaraha jenis tumuwuh subur di nagara-nagara Asia saperti Indonesia, China jeung Filiphina. Dina basa Inggris memeniran téh disebut Child Pick a Back, sedengkeun dina basa India disebut Pitirishi, Budhatri.

Kabéh kepingan tina tangkal memeniran ieu, ti mimiti akar, watang jeung daun bisa dipaké ubar. Salian ti maag kasakit anu bisa diubaranana rupa-rupa kayaning nanah liver, hépatitis, ngalancarkeun kahampangan, malaria jeung watu ginjel.

31. Anu jadi jejer dina tentang di luhur nyaeta….
A. Ubar tradisional
B. Mangfaat tutuwuhan
C. Cara melak ubar tradisonal
D. Cara ngolah ubar tradisional

32. Artikel anu judulna “memeniran” patali jeung widang ….
A. Atikan
B. Lingkungan
C. Kasehatan
D. Kaagamaan

33. Ubar tradisional mah teu nimbulkeun pengaruh samping.
Efek samping hartina......
A. Hasiat
B. Balukar tina hiji perkara
C. Kagunaan
D. Hasil tina hiji perbuatan

34. Boga duit sautak saeutik teh tabungkeun, sing bisa…..atuh ulah jajan bae.
A. Cikaracak ninggang watu
B. Ngeuret neundeun
C. Mipit kudu amit ngala kudu menta
D. Jati kasilih ku junta

35. Ih, kumaha ieu teh bet……, can gawe namun geus menta buruh.
A. Nete taraje nincak hambalan
B. Pupulur memeh mantun
C. Pacikrak ngalawan merak
D. bonteng ngalawan kadu

Isah : “Rat, PR Basa Sunda téh tos réngsé teu acan ?”
Ratih : “PR nu mana téa nya ?”
Isah : “Eta geuning ngadamel sisindiran !”
Ratih : “Oh, éta. Nu mawi abdi mah teu acan. Dupi Isah, PR-na tos bérés kitu ?”
Isah : “Parantos, kaleresan dirorompok aya Aa, pinter ngadamel sisindiran .”
Ratih : “Euleuh resep atuh nya ari aya nu ngabantosan mah!
Abdi mah teu aya pisan nu tiasa diajak badanten. Janten sakalieun aya
PR nu sesah téh sok binggung.”
Isah : “Ah, tong bingung-bingung atuh. Sumping ka rorompok pan caket. Urang
sasarengan diajar. Pun lanceuk sareng pun Biang mah niscaya bingaheun geura.”
Ratih : “Insya Alloh ka payun mah.”

36. Saha palaku din paguneman di luhur nu boga maksud ngajak ngarengsekeun PR?
A. Isah C. Lanceuk Isah
B. Ratih D. Lanceuk Ratih

37. Naon Sababna ratih ngarasa bingung?
A. Sabab teu boga lanceuk
B. Sabab geus bisa ngarengsekeun PR
C. Sabab PR-na can anggeus
D. Sabab taya nu bisa diajak badami

38. Ieu di handap mana kecap barang anu nuduhkeun alat?
A. Paneunggeul C. Mobil
B. Imah D. Lembur

39. Pagelaran drama anu dipintonkeun disebut….
A. Rampak sekar C. Aransemen
B. Wirahma D. Gending karesmen

40. Mana kalimah pribadi anu bener!
A. Saha anu teu sakola?
B. “Keur naon gunana memeniran teh?” Iwan nanya.
C. Iraha rek indit ka Jakarta teh?
D. Iwan nanyakeun gunana memeniran teh.

Demikianlah postingan mengenai Soal Latihan USBN Sekolah Menengah Pertama B. Sunda Kelas 9 Beserta Jawabannya Lengkap Terbaru ini, mudah-mudahan berharga buat Sobat Praktakita yang sedang mencari tumpuan mengenai soal2 dari mata pelajaran B. Sunda Maaf apabila terdapat kesalahan dalam pengerjaan soal ataupun jawabannya. mudah-mudahan bisa berharga dan bisa digunakan selaku materi untuk belajar. Terima Kasih .

Sumber http://prakatakita.blogspot.com/

Loker Soal

Soal Latihan Usbn Smp B. Sunda Kelas 9 Beserta Jawabannya Lengkap Terbaru

Soal latihan USBN Sekolah Menengah Pertama B. Sunda Kelas 9 Beserta Jawabannya Lengkap Terbaru

Adapun soal-soal yang hendak kita diskusikan pada mata pelajaran B. Sunda Kelas 9 ini selaku materi tumpuan di saat menghadapi Ujian Sekolah merupakan selaku berikut :

Menu Halaman Statis